ต้นทางของการปฏิบัติ

อาทิตย์ก่อนหน้านี้ (๒๓ – ๒๕ พ.ย. ) มีโอกาสไปช่วยตุ้ย
เป็นธรรมบริกรที่ผาซ่อนแก้วอีกครั้งหนึ่ง
ซึ่งคณะผู้ปฏิบัติธรรมคราวนี้มาจาก รพ. จักษุรัตนิน
และมีผู้สมทบด้วยอีกกลุ่มหนึ่ง…นัยว่า มาจาก ชัยยา มิตรชัย
ก็เลยทำให้แม่บ้านและชาวทางแดง ตื่นเต้นเป็นพิเศษ…5555
 
คราวนี้ก็เหมือนกับคราวก่อน ๆ หน้านี้ ก็คือ
พระอาจารย์ยงยุทธก็จะรับเรื่อง พิธีการต่าง ๆ
ไม่ว่าจะเป็นการให้ศีล และขึ้นกรรมฐาน
รวมทั้งการไหว้พระ สวดมนต์ และที่จะขาดเสียไม่ได้ ก็คือ
รายการนำเที่ยว นำชม ทัศนียภาพของผาซ่อนแก้ว
ไม่ว่าจะเป็นการเดินรับอรุณ หรือว่าเดินดูดาวในยามค่ำคืน
ส่วนพระอาจารย์อำนาจ ก็จะรับหน้าที่ในการให้ธรรมะ
โดยใช้การวาดภาพ…สื่อสารธรรมะที่โดนใจผู้ฟังทั้งหลายแหล่
 
แต่ที่แปลกไปสำหรับคราวนี้ก็คือ มี ครูตุ้ย มาคอย เป็นวิทยากร
คอยช่วยบรรยาย และนำปฏิบัติ สำหรับมือใหม่ เป็นครั้งคราว
และก็มี ครูจิ๋ว มาฝึกโยคะ ให้ด้วย เป็นช่วง ๆ
ก็ทำให้มือใหม่ รู้สึกอบอุ่น เป็นกันเอง และประทับใจเป็นพิเศษ
คุณเป้าถึงกับอกเราว่า "ตั้งแต่ปฏิบัติธรรม มา ๘ ปีแล้ว"
(5555….ฟัง! เอ้ย อ่านไม่ผิดแน่นอน)
"ครั้งนี้เป็นครั้งที่ประทับใจมากที่สุด"
เราก็ได้แต่ อนุโมทนา กับเค้าด้วยความยินดี
อ้อ…คราวนี้ หลวงพี่โอ๋ ได้มาให้ธรรมะบรรยายด้วย
ก็ทำให้เรารู้สึกว่า มีคนแบ่งเบาภาระ พระอาจารย์ ไปได้มากทีเดียว…
 
เอาธรรมะ มาฝาก แฟน ๆ ที่ตามอ่านบ้างดีก่า…เดี๋ยวจะหาว่ามีแต่น้ำ…..หึ หึ
 
สำหรับวันแรก และก็ครั้งแรกของการบรรยายธรรมะของพระอาจารย์
ก็จะเริ่มจาก…การทำทุกอย่าง ก็ต้องมีเป้าหมาย….
การปฏิบัติธรรมก็เช่นเดียวกัน เราก็ต้องมีเป้าหมาย…
แล้วพระอาจารย์ก็จะเริ่ม จากเป้าหมายของเราคือ วิมุติ
ซึ่งวิมุติ หรือความหลุดพ้นนี้ เราก็สร้างขึ้นเองไม่ได้
ต้องอาศัยมีปัญญา เป็นเหตุใกล้ให้เกิด
แล้วก็ปัญญา นี้ ก็สร้างขึ้นเองไม่ได้
ต้องอาศัยสมาธิ เป็นเหตุใกล้ให้เกิด
.
.
และก็ถอยหลังมาเรื่อย ๆ จนถึงสติ
 
สติก็เช่นเดียวกัน เราสร้างขึ้นมาไม่ได้
เราสร้างได้แต่เหตุให้เกิดสติเท่านั้น
 
แต่ว่าการบรรยายแต่ละครั้ง ก็ขึ้นอยู่กับผู้ฟังเป็นสำคัญ
ก็หลักการสอนสมัยใหม่เป๊ะเลย คือ Child center…ไง
พระอาจารย์อาจจะเริ่มจากวิมุติ เลย แล้วถอยหลังกลับมาเรื่อย ๆ
หรือว่าอาจจะเริ่มจากสติเลยก็ได้ เหมือนคราวนี้
 
โดยพระอาจารย์บอกว่า ต้นทางของการปฏิบัติ นั้นคือ เราต้องมี "สติ" และ "สัมปชัญญะ"
โดยสตินี้เราก็สร้างขึ้นมาไม่ได้…แต่สติจะเกิดขึ้นเองจากเหตุสี่ประการนี้ คือ
๑. การที่เราไม่ลืมใจ ๒.ใจไม่ล่องลอย ๓. จำสภาวะได้ ๔. มีที่ตั้ง
 
แล้วที่ตั้งล่ะ อยู่ที่ใหน?????
ก็ที่ กาย เวทนา จิต ธรรม หรือ สติปัฏฐานสี่นั่นเอง
 
นอกจากมีสติ แล้วเราจะต้องมีสัมปชัญญะ ด้วย
ซึ่งก็คือ ความรู้สึกตัวนั่นเอง
โดยเราจะต้องมีสัมปชัญญะ ใน ๔ อย่างนี้คือ
๑. รู้ว่ามีประโยชน์…หรือไม่?
๒. รู้ว่าเกื้อกูลต่อเป้าหมายของเราหรือไม่
๓. รู้ว่าควรกระทำ (หรือไปในที่นั้น ๆ ) …หรือไม่? พอดีจำภาษาบาลีได้ว่า "โคจระสัมปชัญญะ"
๔. รู้ว่าหลงอยู่หรือเปล่า อ้อ ภาษาบาลีเรียกว่า "อสัมโมหะสัมปชัญญะ"
 
โดยการที่เราจะรู้ว่าเป็นประโยชน์หรือไม่ ก็ดูจาก
๑. จะเกิดประโยชน์เฉพาะหน้าหรือประโยชน์ในปัจจุบันหรือไม่?
๒. จะเกิดประโยชน์ในอนาคตหรือไม่?
๓. จะเกิดประโยชน์สูงสุดหรือไม่?
ซึ่งประโยชน์ในแต่ละช่วงนั้น เราก็ต้องพิจารณาด้วยว่า จะเกิดประโยชน์กับ
       ๑.๑  ตัวเราไม๊??
       ๑.๒  ผู้อื่นไม๊?
       ๑.๒  ส่วนรวมไม๊?
 
และที่ประทับใจเราเสมอ ก็คือ ตอนที่พระอาจารย์ ยกตัวอย่างเรื่อง
"ความไม่ล่องลอยของใจ" โดยเฉพาะถ้าหากคราวนั้นมีเด็ก ๆ ร่วมฟังอยู่ด้วย
พระอาจารย์ก็จะถามเด็กว่า "อยากเรียนเก่งไม๊???"
เด็กทุกคนก็จะตอบเป็นเสียงเดียวกันว่า "อยากครับ…อยากค่ะ"
แล้วพระอาจารย์ก็จะเฉลยเคล็ดลับการเรียนเก่งให้
โดยถามเด็ก ๆ ว่า แก้วน้ำที่ท่านถืออยู่ในมือนี่
ถ้าหากล่องลอยไปมา…เราจะเติมน้ำลงไปได้หรือไม่????
ก็ย่อมแน่นอน ทุกคนก็จะตอบว่า "เติมไม่ได้ครับ(ค่ะ)"
แก้วน้ำก็เหมือนใจของเรา…ซึ่งจะต้องไม่ล่องลอย และมีที่ตั้ง จึงจะเติมน้ำได้
ดังนั้นการเรียนจึงต้อง "ตั้งใจ" และก็ "ใส่ใจ" มันจึงจะ "เข้าใจ"
เมื่อมัน "เข้า(ไปอยู่ใน)ใจ" แล้ว ก็ไม่ต้องกลัวลืม หรือว่ายังจะสงสัยอีกแต่อย่างใด
ดังนั้น เราก็จะทำข้อสอบได้อย่างดี…
การปฏิบัติธรรม ก็เช่นเดียวกัน….เราต้อง
"ตั้งใจ" และก็ "ใส่ใจ" เพื่อที่เราจะได้ "เข้าใจ" เรื่องต่าง ๆ ได้อย่างแท้จริง!!!!
โฆษณา

ใส่ความเห็น

Please log in using one of these methods to post your comment:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  เปลี่ยนแปลง )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  เปลี่ยนแปลง )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  เปลี่ยนแปลง )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  เปลี่ยนแปลง )

Connecting to %s